隨著時(shí)間的推移，西方以牛頓經(jīng)典力學(xué)、微積分方程開(kāi)始了400余年的科學(xué)歷程，西醫(yī)學(xué)在西方文化這個(gè)大背景中得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。先進(jìn)的治療（更多砭石使用和砭石養(yǎng)生請(qǐng)查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目）手段、人工合成的大量化學(xué)藥品，在人類(lèi)戰(zhàn)勝疾病（更多砭石醫(yī)案請(qǐng)查看砭石養(yǎng)生欄目）、消滅疾病的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用（請(qǐng)進(jìn)入砭石養(yǎng)生中的砭石醫(yī)案欄目瀏覽更多內(nèi)容）。但是，與之并存的問(wèn)題也日益顯現(xiàn)，人工藥物的毒副作用、日趨惡化的自然環(huán)境……使人類(lèi)在與疾病斗爭(zhēng)的征途中又一次把目光投向中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，希望從中國(guó)傳統(tǒng)的自然觀、診治觀、養(yǎng)生觀中得到智慧和啟發(fā)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后，崇尚自然、回歸自然儼然形成了一種風(fēng)氣。因此，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的重要性也就不言而喻了。
中醫(yī)學(xué)博大精深，中醫(yī)典籍更是浩如煙海，認(rèn)真梳理一下中醫(yī)學(xué)的完整體系，可以歸納為五個(gè)方面，即：砭、針、灸、藥、導(dǎo)引按蹺。在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)?異法方宜論篇》中云：“黃帝問(wèn)曰：醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯對(duì)曰：地勢(shì)使然也……砭石者，亦從東方來(lái)……毒藥者，亦從西方來(lái)……灸爇者，亦從北方來(lái)……九針者，亦從南方來(lái)……導(dǎo)引按蹺者，亦從中央出也。故圣人雜合以治，各得其所宜”。這一段論述很清楚地從我國(guó)的地理分布?xì)w納出東西南北中五個(gè)不同地域的五種不同治療方法，這可以說(shuō)是中醫(yī)學(xué)的全貌，也可以說(shuō)是由這五種醫(yī)術(shù)共同構(gòu)筑了完整的中醫(yī)體系。
然而，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，砭術(shù)（相關(guān)鏈接：《砭石使用》）卻逐漸沉寂了，這不能不說(shuō)是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)重大損失。今天，我們?cè)诙鄬W(xué)科的共同努力下．重新將砭術(shù)發(fā)掘出來(lái)，還傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)一個(gè)完整架構(gòu)。來(lái)源《新砭石療法》
【標(biāo)簽：砭術(shù) 傳統(tǒng)中醫(yī) 砭石】
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